La famille de Noah a été miraculeusement préservée de l'anéantissement total, sans qu'aucune vertu manifeste permette de comprendre cette étonnante différence de traitement. En tout cas, pour Noah, cette famille ne signifie rien. La tente où il se découvre, ce sont les membres obscurs de sa filiation, comme aussi le lieu d'étude, où l'interrogation perplexe ne saurait être moquée.

Aux proches, n'étant jamais sur la défensive, on dévoile ses faiblesses sans crainte, celles du corps comme celles de l'affectivité. On se livre à l'étude comme on se livre à une femme, corps et âme; du moins si on est vivant. Dans un voile pudique, rien n'est mis de côté dans la soif de l'autre et de soi.

A la recherche de lui-même, fort pathétique, Noah s'est dévoilé, cherchant vainement une intelligence de soi qui lui a été refusée, tandis qu'il ne goûte que l'étrangeté passagère de l'ivresse. Il se trouve dans la situation exacte ou se trouvera bientôt Loth, utilisé successivement par ses deux filles, dans une léthargie qui fut aussi celle d'Adam lors de la création de la femme.