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- Chr. : C'est la grande tradition de l'Europe. Je peux revendiquer n'importe quel héritage, même le plus bizarre ou le plus éloigné du mien. Peu importe à qui il a appartenu dans le passé. Aucun legs n'est privé ni privatisable, toute donation peut être métamorphosée. Aucune génération ne peut maîtriser ce qu'elle laisse à la suivante : un langage, un refoulé, ou parfois rien du tout. Tout ce qui, pour moi, répond à la mort, je peux me l'approprier, le transformer ou l'abandonner. Après tout les pères sont morts. S'ils ont vécu au futur, le livre où leurs lignées sont inscrites reste ouvert.
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Propositions
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- La lignée - par transmission humaine ou domestication animale - est une réponse à la mort
- Van Gogh a transféré dans la peinture son désir passionné d'être un pasteur
- L'Europe se définit par un double axiome : ce qui lui est propre ne lui appartient pas en propre; les identités qu'on lui oppose appartiennent aussi à son héritage
- L'héritage européen n'est pas un patrimoine, c'est un potentiel inépuisable de crise et de déconstruction
- Qu'est-ce que la peinture laisse en héritage sinon le langage?
- La peinture du 21ème siècle devra assumer l'héritage de l'abstraction, tout en affrontant ce qui en aura fait le refoulé
- Ismaël, qui rit au présent, ne peut pas hériter, tandis qu'Isaac, qui rit au futur, le peut
- Le chrétien est cet homme qui réclame l'héritage d'Israël sans être Jacob, ni par la naissance ni par la condition
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