1973.

- Belle (André Delvaux).

Mathieu Grégoire ne s'y attendait pas. Si on lui avait posé la question, il aurait vigoureusement nié. Mais quand la l'opportunité se présente (un chien écrasé sur une route), il est incapable de résister. Il faut qu'il s'arrête. Derrière ce chien, il découvre une femme qui sans doute est désirable. Mais son principal moteur n'est pas le désir ou l'amour : pour lui, l'appel extérieur est une question de survie, une survie paradoxale qui l'oblige à renoncer à tout ce qu'il a été jusqu'alors. Sa survie dépend de son exapropriation.

1983.

- Zelig (Woody Allen).

Sans contenu, les identités sont factics, interchangeables. C'est l'identité (aporétique) de celui dont l'identité est de ne pas en avoir. On ne pourrait sortir de cette position délétère que par l'accueil ou l'hospitalité d'un autre, si une telle sortie était possible, mais l'aporie est insoluble.

1990.

- Le syndrome asthénique (Kira Mouratova).

Deux personnages renoncent absolument à toute position dans le monde, l'une en l'abandonnant, le repoussant brutalement, et l'autre par un sommeil impromptu, inopportun.

2019.

- Mother, I Am Suffocating. This Is My Last Film About You (Lemohang Jeremiah Mosese).

Plus rien, dans son identité, ne peut renvoyer à ce qui aurait pu être sa patrie.

2020.

- Possessor (Brandon Cronenberg).

Quand on croit prendre possession de l'autre, le parasiter, on n'imagine pas qu'on ouvre une porte pour le chemin inverse, se faire parasiter par l'autre, perdre la possession de soi.

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Tout vivant dépend de l'extérieur, un ensemble de ressources et de conditions de vie qui a, sur lui, pouvoir de vie et de mort. La menace d'expropriation ou d'exapropriation, il la connaît depuis toujours. Il vit avec le risque de perdre tout ce qu'il a, tout ce qui lui est propre, tout ce qu'il est, et même : il est sûr de le perdre, un jour ou l'autre. Quand l'autre s'en empare, ce n'est pas toujours par force ou obligation. Il peut y avoir en lui accueil, résonance ou complicité.

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Propositions

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