1969.

- Les Damnés (Luchino Visconti).

Avec le nazisme, Walten et Geschlecht sont indissociables.

2019.

- The Lighthouse (Robert Eggers).

Robert Eggers accumule dans son film les figures de la relation à l'autre : rivalité, face-à-face, détestation, haine, mépris, jalousie, persécution, subordination, domination, dialectique maître-esclave, indifférence, mais aussi amitié, camaraderie, intimité, complicité, ambivalence, désir homosexuel, fantasme hétérosexuel, etc. Ces relations liées entre elles se combinent en un mouvement hétérogène unique. Sans doute les deux personnages sont-ils tous deux vivants, mais ils ne sont pas des vivants comme les autres. En renonçant aux contrastes qui font le cycle ordinaire de la vie (jour / nuit, travail / repos, soi-même / l'autre, dominant / dominé, boire / manger, profane / sacré, récit / mythe, etc.), ce qu'ils appellent n'est pas la mort banale, au sens courant du mot mort, c'est un en-deçà de la mort indissociable d'un en-deçà de la vie. La sophistication des paroles, des images et du jeu des acteurs, tellement excessive qu'on peut la dire monstrueuse, contribue à ce décentrement. Pour fabriquer du Walten, du démonique (deinon), il faut au cinéma d'aujourd'hui plus d'une langue, plus d'une référence}.

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Pour faire art, il faut arrêter le Walten, le pacifier, le modérer et même, idéalement, le rendre beau. C'est, par exemple, ce que Kurt Schwitters a inventé en peinture avec son objet (i); ou Ferdinand Hodler avec l'eurythmie. Mais les exemples sont innombrables; et l'art, peut-être, n'a pas d'autre but.

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Propositions

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