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| TABLE des MATIERES : | NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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|   | Sur la Cabale | Sur la Cabale |   | ||||||||||||||
| Sources (*) : | |||||||||||||||||
| Léon Askénazi - "La parole et l'écrit, tome 1", Ed : Albin Michel, 1999, p89 Le cercle des sefirot - | L'essence de la tradition juive est constituée par la Cabale | ||||||||||||||||
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 | C'est admis par l'immense majorité des maîtres contemporains. La Cabale est le fonds commun de la pensée juive traditionnelle. Elle est apparue avec la fin de la prophétie, à partir des tanaïm, avec la distinction entre le "encore caché" et le "déjà dévoilé". Première définition : c'est la science de la prophétie. Ce qui est dit et ce qui est resté caché. La révélation, destinée à Israël dans son ensemble, ayant cessé, la Cabale prend la suite. C'est un enseignement plus restreint, destiné éventuellement à une seule personne. Elle devient une science de la prière. Cela conduit au triomphe des hassidim. Toutes les communautés ont un rituel d'origine cabaliste. | 
 
   
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| Création
      : Guilgal | 
 | Idixa | 
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