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| TABLE des MATIERES : | NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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|   | L'hébreu vient d'au - delà du fleuve | L'hébreu vient d'au - delà du fleuve |   | ||||||||||||||
| Sources (*) : | |||||||||||||||||
| Illustr des Contes de Perrault - detail (Harry Clarke) - Le Livre de Jonas, introduit et traduit par Jérôme Lindon. | En hébreu, il n'y a que deux temps du verbe : le fini et l'infini | ||||||||||||||||
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 | La notion du temps en hébreu est singulière. En français, il y a trois formes verbales pour désigner le passé (imparfait, passé simple, passé composé), le présent et l'avenir (futur et futur antérieur). En hébreu, il n'y en a que deux : - le fini (qui recouvre le passé simple, le passé composé, le présent, le futur antérieur) qui exprime l'action faite; - l'infini (imparfait, présent, futur) qui exprime l'action imparfaite. Seuls quelques suffixes mettent l'accent sur le moment de l'action par rapport au sujet. Certains verbes se conjugent au fini (savoir), d'autres à l'infini (croire), introduisant une toute autre hiérarchie qu'en français. | 
 
   
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| Création
      : Guilgal | 
 | Idixa | 
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| Lindon JudCheminements VL.LEG XhebreufiniRang = Xhebreu Genre = MR - IB | |||||||||||||||